سيدينغا — جبانة الأهرامات الصغيرة وأكبر أرشيف مروي مكتشف

على الضفة الغربية للنيل في شمال السودان، على بعد نحو مئة كيلومتر شمال الشلال الثالث، يقع موقع سيدينغا الأثري. اشتهر الموقع أولاً بمعبد الملكة تي، الزوجة الملكية للفرعون أمنحتب الثالث، الذي قام في النصف الثاني من القرن الرابع عشر قبل الميلاد حين كانت النوبة خاضعة للحكم المصري في عصر الأسرة الثامنة عشرة. لكن شهرة سيدينغا الكبرى لا تأتي من المعبد وحده، بل من جبانة واسعة قامت حوله بعده بقرون طويلة.

تمتد جبانة سيدينغا على أكثر من خمسة وعشرين هكتاراً، وتضم بقايا ما لا يقل عن ثمانين هرماً من الطوب وأكثر من مئة مقبرة، تعود إلى مملكتي نبتة ومروي بين القرن السابع قبل الميلاد والقرن الرابع الميلادي، وهما معاً الحضارة التي سمّاها المصريون القدماء مملكة كوش. وأظهرت أبحاث البعثة الفرنسية أن معظم الأهرامات والمقابر مبانٍ نبتية الأصل عدّلها المرويون بعد ذلك بنحو خمسة قرون، وأضافوا إليها مصلّيات من الطوب وكتل الحجر الرملي على الجانب الغربي للأهرامات خُصّصت لعبادة الموتى، في ممارسة تدل على تبجيلهم لآثار الماضي، خلافاً لجيرانهم المصريين.

بدأ التنقيب العلمي في الموقع عام 1963، ثم استؤنف عام 2009 ببعثة فرنسية تعمل ضمن القسم الفرنسي التابع للهيئة القومية للآثار والمتاحف السودانية، بقيادة مشتركة من كلود ريلي، الباحث في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي والمتخصص في اللغة المروية، وفنسان فرانسيني. وركّزت برامج البحث منذ 2009 على وضع تسلسل زمني لبناء الجبانة، وهي مهمة صعبة لأن المعلومات التاريخية الباقية عن هذه الحضارة قليلة أصلاً، فصارت المقابر نفسها هي الوثيقة الأساسية.

وأخرجت حملة أواخر عام 2017 شواهد وأعتاباً وأطر أبواب مزخرفة شكّلت، بحسب بيان المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي وجامعة السوربون، أكبر مجموعة نصوص مروية مكتشفة حتى اليوم، والمروية من أقدم اللغات المكتوبة المعروفة في أفريقيا جنوب الصحراء، كُتبت بحروف مستعارة من المصرية القديمة ولم تُفك رموزها إلا جزئياً حتى الآن. ومن أبرز القطع شاهدة السيدة ماليواراسي، أخت كبيرَي كهنة آمون وأمّ أحد أبنائها الذي تولّى حكم فرس، المدينة الكبيرة عند الشلال الثاني، وعتبة منقوشة بأربعة أسطر تصف صاحبة المقبرة، السيدة أداتالابي، المنحدرة من سلالة مرموقة ضمّت أميراً ملكياً من الأسرة الحاكمة في مروي. ويلاحظ البيان أن هاتين السيدتين ليستا حالة معزولة في سيدينغا: ففي المجتمع المروي كانت النساء هنّ من يجسّدن مكانة الأسرة وينقلن إرثها.

ومن أندر مكتشفات الجبانة عتبة مصلّى جنائزي من القرن الثاني الميلادي تصوّر ماعت، إلهة النظام والعدل والسلام عند المصريين القدماء، بملامح أفريقية، وهو أول تمثيل باقٍ معروف لهذه الإلهة بهذه الملامح، وشاهدة احتفظت بصبغتها الزرقاء رغم القرون، وهو أمر نادر لقطع من هذا النوع عادة ما تضيع ألوانها. وبذلك تلخّص سيدينغا قصة حضارة وُلدت من التمازج الثقافي بين مصر وأفريقيا، وهو التمازج نفسه الذي ما زال يطبع السودان حتى اليوم، كما يختم بيان البعثة.

📚 المصادر: المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي (CNRS) وجامعة السوربون — بيان بعثة سيدينغا الأثرية الفرنسية عن اكتشافات جبانة سيدينغا (2018)؛ مجلة سميثسونيان (Smithsonian Magazine) — تقرير اكتشاف أكبر مجموعة نقوش مروية في سيدينغا (أبريل 2018)؛ مجلة Archaeology الصادرة عن المعهد الأثري الأمريكي — أخبار اكتشاف النصوص المروية في سيدينغا (2018) — فريق التحرير