بانقانارتي — مركز الحج النوبي وكنيسة الملاك روفائيل على النيل
تقع بانقانارتي على الضفة الشرقية للنيل، على بعد نحو عشرة كيلومترات جنوب آثار دنقلا العجوز، عاصمة مملكة المقرة المسيحية. ويعني اسمها في اللغة النوبية المحلية «جزيرة الجراد». نشأت المستوطنة في هذا الموضع على الأرجح في القرن السادس الميلادي، واستمرت أكثر من ألف عام، وبلغت ذروة ازدهارها بين القرنين الثامن والرابع عشر، محاطة بسور تحصين يحيط بمركزها الديني.
لم يدخل الموقع دائرة البحث العلمي الواسع إلا حديثاً: فقد مسحته البعثة البولندية المشتركة إلى النيل الأوسط عام 1998، وبدأت حفرياتها المنتظمة فيه عام 2001 بقيادة عالم الآثار بوغدان جورافسكي، بالتعاون بين المركز البولندي لآثار البحر المتوسط بجامعة وارسو والهيئة القومية للآثار والمتاحف السودانية. وكشفت الحفريات عن كنيستين قامت إحداهما فوق أنقاض الأخرى في قلب التل الأثري بالموقع.
الكنيسة السفلى هي الأقدم، ويرجع بناؤها إلى القرنين السادس والسابع الميلاديين. أما الكنيسة العليا فقد بُنيت على أنقاضها في منتصف القرن الحادي عشر الميلادي تقريباً، وكُرّست للملاك روفائيل، الذي عدّه نوبيو العصور الوسطى حامياً للصحة البشرية وملاذاً للاستشفاء بالإيمان، فصارت كنيسته مقصداً للحجاج من مناطق بعيدة، على نحو ما عرفته مزارات الملائكة في العالم البيزنطي.
تخطيط الكنيسة العليا غير مألوف: قبة مركزية تحملها أربع دعائم ضخمة، تحيط بها مصليات صغيرة عديدة. وزُيّنت جدرانها برسوم جدارية ملونة تراكمت بين أواخر القرن الثاني عشر وأوائل القرن الرابع عشر، أبرزها سلسلة صور في المصليات الشرقية السبع يظهر فيها ملك من ملوك المقرة في حماية ملاك، محاطاً بالرسل، إلى جانب صور للملائكة والقديسين ومريم العذراء والطفل.
أثمن ما تركته بانقانارتي مكتوباً على الجدران: فقد وثّق الباحث آدم لايتار 967 نقشاً في الكنيسة العليا وحدها، ويقدّر أن العدد الأصلي تجاوز ذلك بكثير. كتب الحجاج هذه النقوش باليونانية والنوبية القديمة، وذكروا فيها أسماءهم ومواطنهم ومهنهم وصلوات قصيرة موجهة في معظمها إلى الملاك روفائيل. وجاء هؤلاء الزوار من أنحاء مملكة المقرة، من نوري جنوباً إلى فرس شمالاً، بل وُجد نقش بلغة كتالونية بروفنسالية لزائر يُدعى بينيسك جاء من جنوب فرنسا، وهو دليل نادر على مدى اتساع شهرة المزار.
ظلت الكنيسة العليا مستخدمة حتى النصف الثاني من القرن الرابع عشر على الأقل، وربما حتى مطلع الخامس عشر. واليوم يقدم موقع بانقانارتي، بنقوشه ورسومه، أرشيفاً فريداً للحياة الدينية والاجتماعية في النوبة المسيحية المتأخرة: لا كتبه ملوك ولا مؤرخون، بل مئات الزوار العاديين الذين خلّدوا أسماءهم على جدران كنيسة على ضفة النيل.
📚 المصادر: قائمة اليونسكو الإرشادية للتراث العالمي — ملف بانقانارتي؛ المركز البولندي لآثار البحر المتوسط، جامعة وارسو — صفحة مشروع بانقانارتي؛ آدم لايتار، «نقوش الجدران في الكنيسة العليا ببانقانارتي»، مجلة البرديات القانونية، ودراسته «مركز حج مسيحي متأخر في النوبة» (بيترز، 2020) — فريق التحرير
